不是的，争辩不是抬(tái)杠的。

　　抬杠和质询的(de)方式很类似,但是(shì)有(yǒu)本质区别。 个人见地啊,抬杠会让人生烦(fán)。至(zhì)于(yú)为(wèi)什么,我的了解是(shì): 争(zhēng)辩是(shì)拿手辩驳的(de)人玩的游戏。

　　抬杠是一(yī)个人(rén)在(zài)日常日(rì)子中的(de)习气,是(shì)喜爱辩驳。 大部分时(shí)分抬杠(gāng)是冲着人去的,不(bù)是就事论事。

辨论(lùn)的含义在于明辨(biàn)对错,俗话说

　　明辨对错就事(shì)论事是超沉着的长处。

　　萨(sà)提亚四种不良形(xíng)式也各有长(zhǎng)处，但一起(qǐ)需(xū)求支付相应的价值。

　　明辨对(duì)错就(jiù)事论事是超沉着的(de)长处，支付的价值是缺少感触、自我关闭(bì)。

　　萨提亚形式(shì)又称萨提亚交(jiāo)流形式，是由美国首(shǒu)位(wèi)家庭医治专家维琴尼(ní)亚萨提亚女士所创立的(de)理(lǐ)论体系(xì)，萨提亚形式，又名联合家庭医治。

　　家庭医(yī)治(zhì)是一(yī)种心理医(yī)治的新办法，是从家庭、社(shè)会等体系(xì)方(fāng)面着(zhe)手，更全面地处(chù)理个(gè)人(rén)身上所担负的问题。

　　萨提亚树立(lì)的(de)心理医治(zhì)办(bàn)法，最大特点是侧重进步个人的自负、改进(jìn)交流及帮助人活得更人(rén)性(xìng)化而不只求消除(chú)症(zhèng)状，医治的最终目(mù)标是个人达致身心整合(hé)、表里一(yī)起(qǐ)。

争辩(biàn)的含义在于明辨对(duì)错 俗话说

　　争辩，指互(hù)相用必定(dìng)的理由来阐(chǎn)明自己对事物或问题的见地，揭(jiē)穿对方的敌对，以便在最终得(dé)到(dào)一起的知道和定见；争辩（赛）旨在(zài)培(péi)养人的思(sī)想(xiǎng)才(cái)干。

　　1、争辩人员(yuán)的两边(biān)性：争(zhēng)辩是两边活动，最少两人参与，单一方(fāng)面只能是议论罢(bà)了。

　　2、争辩(biàn)观念(niàn)的敌对性：两边观念是敌(dí)对的，或是或非，这(zhè)样才有争辩(biàn)的或许(xǔ)，不然(rán)便是商洽。

　　3、证(zhèng)明的严密性：只要(yào)符合思想逻辑的争(zhēng)辩，才或许取(qǔ)胜，不然只(zhǐ)能(néng)是诡辩。

　　4、追求(qiú)真(zhēn)理的意图性(xìng)：争辩意图(tú)是(shì)追(zhuī)求真理，获(huò)得一致(zhì)。

　　长处

　　1、开(kāi)阔学生(shēng)思想，训练辩者的口(kǒu)头(tóu)表(biǎo)达才干(gàn)，查(chá)找材料(liào)的才(cái)干，查找的才干，统筹剖析的才(cái)干等。

　　2、让辩(biàn)者开动(dòng)脑筋，从多方面去考虑问题，发(fā)散思(sī)想。

　　3、加(jiā)强争辩团体(tǐ)之(zhī)间的默契、联合帮忙才干(gàn)，增进友谊。

　　4、对(duì)争(zhēng)辩问(wèn)题有(yǒu)一个新的观念(niàn)，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　5、比较胆怯(qiè)的辩者在争辩中能(néng)够训练自(zì)己(jǐ)的勇(yǒng)气，在(zài)群(qún)众面前能够侃侃而谈。

　　三(sān)要素

　　1、争(zhēng)辩(biàn)中存在着持不(bù)同定见的两边(biān)或多方。

　　有不同(tóng)定见(jiàn)的两边或多方存在(zài)才干完成思想比武(wǔ)。

　　一个人不或许自己同自己(jǐ)争辩，一个人头脑(nǎo)中(zhōng)几种计划或做法的权衡和(hé)比较，那是考虑或思辨(biàn)而不是争辩(biàn)。

　　2、争辩有(yǒu)必(bì)要针对(duì)同类事物(wù)或同一问题，即(jí)存在(zài)着同一论题。

　　假(jiǎ)如各方议论(lùn)的论题不同，就不(bù)能完成有含义的(de)争辩。

　　例如，一个人说“法令是(shì)有(yǒu)阶级性的”，一个(gè)人说“市场经(jīng)济便是法(fǎ)制经济”，由于两(liǎng)人所知道的目标不同，因(yīn)而两个观念不能(néng)构成争辩(biàn)。

　　只要当一个人(rén)说“法令是有阶级性的(de)”，另一个人说“法令是(shì)没(méi)有阶级性的”这样两个判(pàn)别(bié)才构(gòu)成争辩。

　　由(yóu)于这两个判别所知(zhī)道的目(mù)标(biāo)相同，又是(shì)彼此敌对的思想(xiǎng)，而这(zhè)两个判别至多只能有一个为真，不或(huò)许都真(zhēn)。

　　这样就有了谁(shuí)是(shì)谁非的问题(tí)，就必(bì)定要引(yǐn)起争(zhēng)辩(biàn)。

　　3、争辩(biàn)的(de)诸方有或多或少的一起知(zhī)道或一起(qǐ)供认的(de)条件(jiàn)，如思想的同(tóng)一律、不敌(dí)对律(l小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污ǜ)、排中(zhōng)律和足够理由律(lǜ)和正确推(tuī)理的办法等，以及(jí)如(rú)社会正义、科学规则等对(duì)错真(zhēn)伪规范和价值(zhí)取向(xiàng)。

　　没(méi)有(yǒu)这些一起供认的东西，争辩只会是(shì)一场混战，不或许得(dé)出结(jié)论。

　　总归，争辩诸方有一(yī)起的论题(tí)，而又有(yǒu)不(bù)同定见。

　　从(cóng)哲学(xué)观念看，争辩(biàn)的诸方是(shì)一种敌对统一的联系。

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