粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)马云移民到哪国籍，托物(wù)寄(jì)怀，表现了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物(wù)比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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