非练(liàn)实不食(shí)的(de)练实是什么意思(sī)，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么是(shì)练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实的(de)。

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非练实(shí)不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后，战国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息(xī)，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对(duì)性(xìng)和(hé)认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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